Jé Tsongkhapa composa deux Louanges de Manjushri.
Voici un lien vers la traduction en anglais de la plus courte
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samedi 5 mars 2022
Louange de Manjushri
Les qualités d'un Bouddha
Par définition, un Bouddha est un personnage qui n'a pas toujours été Bouddha, mais qui grâce à un travail sur lui-même, s'est débarrassé de tous les défauts et imperfections, et a porté à la plénitude toutes les qualités possibles.
Les qualités d'un Bouddha sont infinies, mais pour faciliter la compréhension humaine, elles sont présentées de la manière suivante :
les qualité du Corps : 32 marques majeures et 80 mineures
les qualités de la Parole : 60 ou 64 selon les sources
les qualités de l'Esprit : omniscience, grande compassion impartiale
les qualités de l'Activité : sans effort, spontanée et ininterrompue.
Pour ceux qui souhaiteraient se faire une idée des qualités du Corps et de la Parole,
En français, par exemple :
SIGNES DE BOUDDHA - Bouddhisme Tibétain - Centre ...
vendredi 2 octobre 2020
Hommage à Manjushri
Hommage au Bouddha de la sagesse, Manjushri
Psalmodie traditionnelle
Interprétation plus moderne
mardi 17 décembre 2019
Le Maître est premier
Parmi les innombrables disciples de Je Tsongkhapa, le principal était sans doute Khedrup Je (mKhas grub rje), qualifié dans les textes de "Thugs kyi sras" - "Fils du coeur", "Fils de l'esprit".
Khedrup Je était, dirais-je, un surdoué aux multiples talents et d'une exceptionnelle précocité. En très résumé, il était brillant philosophe, redoutable dialecticien, poète raffiné. Et excellent artiste. Ainsi est-ce lui qui dessina les fresques murales du temple principal de Ganden, lors de la fondation (fresques qui ont perduré jusqu'à la destruction de Ganden lors de la révolution dite culturelle...).
On raconte que, au moment de peindre le personnage central, juste derrière le "trône" de Je Rinpoche, Khedrup Je hésita et préféra demander conseil à son Maître. Celui-ci lui répondit que le mieux serait de faire figurer à cet endroit le détenteur même de l'Enseignement - bstan pa 'dzin pa po. Khedrup Je dessina donc le Bouddha Shakyamuni mais quand il montra le fruit de son travail au Maître, il s'entendit dire : "Oui, c'était aussi une possibilité. Mais à mon avis, il aurait été mieux de dessiner là le détenteur même de l'Enseignement."
Quelque peu interloqué, le jeune moine réfléchit puis il reprit ses pinceaux pour faire une nouvelle peinture sur la première. Mais cette fois il avait compris, et c'est Je Rinpoche qu'il dessina en position centrale. Depuis, dans la plupart des temples gelugpa, la statue qui siège au milieu de l'autel est celle de Je Rinpoche.
Mais cette instruction n'est en rien un monopole gelugpa. C'est bien elle que Telopa avait transmise à Naropa, qui a son tour la fit comprendre à Marpa, qui...
Même le Boudha Shakyamouni l'avait reçue de son Maître - Manjushri. Mais ceci est une autre histoire.
Khedrup Je était, dirais-je, un surdoué aux multiples talents et d'une exceptionnelle précocité. En très résumé, il était brillant philosophe, redoutable dialecticien, poète raffiné. Et excellent artiste. Ainsi est-ce lui qui dessina les fresques murales du temple principal de Ganden, lors de la fondation (fresques qui ont perduré jusqu'à la destruction de Ganden lors de la révolution dite culturelle...).
On raconte que, au moment de peindre le personnage central, juste derrière le "trône" de Je Rinpoche, Khedrup Je hésita et préféra demander conseil à son Maître. Celui-ci lui répondit que le mieux serait de faire figurer à cet endroit le détenteur même de l'Enseignement - bstan pa 'dzin pa po. Khedrup Je dessina donc le Bouddha Shakyamuni mais quand il montra le fruit de son travail au Maître, il s'entendit dire : "Oui, c'était aussi une possibilité. Mais à mon avis, il aurait été mieux de dessiner là le détenteur même de l'Enseignement."
Quelque peu interloqué, le jeune moine réfléchit puis il reprit ses pinceaux pour faire une nouvelle peinture sur la première. Mais cette fois il avait compris, et c'est Je Rinpoche qu'il dessina en position centrale. Depuis, dans la plupart des temples gelugpa, la statue qui siège au milieu de l'autel est celle de Je Rinpoche.
Mais cette instruction n'est en rien un monopole gelugpa. C'est bien elle que Telopa avait transmise à Naropa, qui a son tour la fit comprendre à Marpa, qui...
Même le Boudha Shakyamouni l'avait reçue de son Maître - Manjushri. Mais ceci est une autre histoire.
mardi 15 mai 2018
Les Seigneurs des trois familles
Il existe de multiples manières de classifier les Bouddhas en familles, ou lignées.
Ainsi, les Seigneurs des trois familles རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་sont Avalokiteshvara, Manjusri et Vajrapani, qui représentent respectivement la compassion, la sagesse et les pouvoirs des Bouddhas.
L'initiation que dispensera Ling Rinpoche le dimanche 27 mai à l'Institut Guépèle est une initiation de Jé Rinpoché (cad Jé Tsongkhpa), qui est de la nature des trois Seigneurs sus-mentionnés, comme souligné dans l'invocation qui lui est adressée sous le nom de Miktséma དམིགས་རྩེ་མ.
Ainsi, les Seigneurs des trois familles རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་sont Avalokiteshvara, Manjusri et Vajrapani, qui représentent respectivement la compassion, la sagesse et les pouvoirs des Bouddhas.
L'initiation que dispensera Ling Rinpoche le dimanche 27 mai à l'Institut Guépèle est une initiation de Jé Rinpoché (cad Jé Tsongkhpa), qui est de la nature des trois Seigneurs sus-mentionnés, comme souligné dans l'invocation qui lui est adressée sous le nom de Miktséma དམིགས་རྩེ་མ.
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