Selon le Dharma, la racine du samsara, c'est-à-dire de notre mode d'existence imparfait et sujet à la souffrance, est l'ignorance, essentiellement sous la forme de saisie d'un soi inhérent là où il y a un soi, mais relatif.
De manière plus générale, l'ignorance se manifeste sous de multiples formes, mais au sein des perceptions erronées, quatre sont particulièrement néfastes, quotidiennement :
1 - Percevoir comme permanent ce qui est impermanent.
2 - Percevoir comme du bonheur ce qui est souffrance.
3 - Percevoir comme propre ce qui ne l'est pas.
4 - Percevoir un soi inhérent là où il n'y a que vide de tout soi inhérent.
Selon le bouddhisme, tout être a la nature de Bouddha, et obtiendra un jour l'Éveil, après avoir vaincu et éliminé tous les obstacles, qu'ils relèvent du voile des klesha (l'ignorance et autres facteurs perturbateurs) ou du voile à l'omniscience.
C'est en ces termes que j'entends aujourd'hui cette magnifique chanson, ici interprétée par Joan Baez.
We shall overcome, Nous vaincrons, We shall overcome, Nous vaincrons, We shall overcome, some day. Nous vaincrons, un jour
Oh oh, deep in my heart, Oh oh au fond de mon cœur I do believe Je crois We shall overcome, some day. Que nous vaincrons, un jour
We'll shall be alright Nous serons bien We'll shall be alright Nous serons bien We'll shall be alright Nous serons bien, un jour
We shall overcome, Nous vaincrons We shall overcome, Nous vaincrons We shall overcome, some day. Nous vaincrons, un jour
We shall live in peace, Nous allons vivre en paix, We shall live in peace, Nous allons vivre en paix, We shall live in peace, some day. Nous allons vivre en paix, un jour
Oh oh, deep in my heart, Oh oh au fond de mon cœur I do believe Je crois We shall overcome, some day. Que nous vaincrons, un jour
We are not afraid, Nous n'avons pas peur, We are not afraid, Nous n'avons pas peur, We are not afraid, today Nous n'avons pas peur, aujourd'hui
Oh oh, deep in my heart, Oh oh au fond de mon cœur I do believe Je crois And we shall overcome, someday Et nous vaincrons un jour
We shall overcome, Nous vaincrons We shall overcome, Nous vaincrons We shall overcome, some day. Nous vaincrons, un jour
Oh oh, deep in my heart, Oh oh au fond de mon cœur I do believe Je crois And we shall overcome, someday Et nous vaincrons un jour
Dans le samsara, toute période est difficile, ici ou là. Ou plutôt ici et là.
J'ai cru comprendre des Enseignements du Bouddha qu'il est impossible d'améliorer le samsara : il est en tout et pour tout de la nature de la souffrance. Seule solution : la libération, autrement dénommée l'Eveil : le challenge est de s'éveiller à la sagesse, qui seule libère de l'ignorance. La méthode consiste en le triplé gagnant de l'étude (l'écoute), la réflexion et la méditation, selon la terminologie interne. En termes plus simples, il faut d'abord apprendre de ceux qui savent, puis faire l'effort nécessaire pour comprendre par soi-même, et enfin assimiler jusqu'à ce que cela devienne une évidence. Plus facile à dire qu'à faire, mais le jeu en vaut sans doute la chandelle.
Le titre de cet article n'est pas tendance ces jours ci...
Pourtant, "ma" liberté a forcément des limites, car elle s'arrête là où commence celle de l'autre.
C'est ce qu'on nous apprenait dans ma jeunesse. Au siècle dernier.
La liberté d’expression est consacrée dans la
plupart des environnements juridiques. En France, elle est consacrée
par l’article 11 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen.
En revanche, la liberté d’expression n’est pas un absolu et elle se
trouve affectée de nombreuses limites que les internautes ne doivent pas
ignorer.
Présentation
Il n’est donc pas ici question de brider la liberté d’expression
de quiconque : enseignant, personnel non enseignant, chef
d’établissement, élève ou parent, mais d’effectuer un rappel des limites
fixées par la loi.
Quelle est la source de cette liberté d’expression et quelles en sont ses limites ?
La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 énonce que :
« La libre communication des pensées et des opinions est un
des droits les plus précieux de l’homme, tout citoyen peut donc parler,
écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté
dans les cas déterminés par la loi. »
Le principe est ainsi posé mais encore faut-il connaître les limites.
Celles-ci sont relativement nombreuses du fait du nombre d’exceptions
spécifiques touchant au statut particulier des personnes (devoir de
réserve, par exemple) ou à la nature des informations concernées (secret
médical, secret défense). On peut néanmoins citer quelques règles
d’ordre général :
Limite 1 - Ne pas porter atteinte à la vie privée et au droit à l’image d’autrui (pour des précisons complémentaires voir les fiches Vie privée et internet et Image et vidéo).
Limite
2 - Ne pas tenir certains propos interdits par la loi : l’incitation à
la haine raciale, ethnique ou religieuse, l’apologie de crimes de
guerre, les propos discriminatoires à raison d'orientations sexuelles ou
d'un handicap, l’incitation à l'usage de produits stupéfiants, le
négationnisme.
Limite 3 - Ne pas tenir de propos diffamatoires :
la diffamation se définit par toute allégation ou imputation d’un fait
qui porte atteinte à l’honneur ou à la considération d’une personne. Il est possible pour se défendre d’une accusation de diffamation d’invoquer l’exception de vérité, c’est-à-dire de rapporter la preuve de la vérité de ses propos.
Limite
4 - Ne pas tenir de propos injurieux : l’injure se définit comme toute
expression outrageante, termes de mépris ou invective qui ne renferme
l’imputation d’aucun fait.
Limite 5 - Il existe également des
limites spécifiques telles que le secret professionnel, le secret des
affaires et le secret défense.
Limite 6 - Certaines personnes,
en raison de la fonction qu’elles occupent, sont tenues à un « devoir de
réserve ». C’est le cas des fonctionnaires qui doivent exprimer leurs
opinions de façon prudente et mesurée, de manière à ce que
l’extériorisation de leurs opinions, notamment politiques, soit conforme
aux intérêts du service public et à la dignité des fonctions occupées.
Plus le niveau hiérarchique du fonctionnaire est élevé, plus son
obligation de réserve est sévère.
Le sentiment d'anonymat et
d’impunité sur internet est trompeur, les auteurs de propos
répréhensibles peuvent être identifiés par une levée de l’anonymat (pour
des précisions complémentaires, voir la fiche Obtenir une levée
d’anonymat).
Enfin, il existe sur internet un droit spécifique : le droit de réponse
Ce droit peut être demandé lorsqu’il n’est pas possible de répondre
directement sur le site internet (par exemple sur les forums, il est
possible de répondre directement). Ce droit peut être exercé lorsque
l’on est directement nommé dans le contenu auquel on souhaite répondre.
La demande doit être adressée par lettre recommandée au gestionnaire du
site dans le délai de trois mois à partir de la date de publication du
contenu.
