Une goguette qui fournit matière à réflexion...
Anecdotes bouddhistes
Le blog de MSB. Indications historiques, anecdotiques voire doctrinales sur le bouddhisme.
lundi 27 novembre 2023
dimanche 26 novembre 2023
Miktséma en 9 vers
དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་ཐུབ་དབང་རྡོ་རྗེ་འཆང་།།
དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།།
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་བློ་བཟང་གྲགས་།།
སྐྱབས་གསུམ་ཀུན་འདུས་བླ་མ་སངས་རྒྱས་ལ།།
སྒོ་གསུམ་གུས་པའི་སྒོ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས།།
རང་གཞན་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
མཆོག་དང་མཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།།
Ganden Namchö 2023
Le 7 décembre 2023 coïncidera avec le 25ème jour du 10ème mois lunaire.
Ce jour-là sera célébré le Ganden Namchö དགའ་ལྡན་ལྔ་མཆོད་, la commémoration du
paranirvana de Je Rinpoche, fondateur du monastère Ganden et de l'école
gelugpa.
Que ce soit au Tibet ou en Mongolie, autrefois, tout le
monde faisait force offrandes ce jour là, avec des lumières allumées
partout. Pas seulement les gelugpa. Les autres bouddhistes, et même les
non-bouddhistes. C'est au point que les Mongols avaient retenu cette
date comme Jour de l'An ! Et tous de se congratuler, et de se souhaiter
"Joyeux Anniversaire", car il n'était pas coutume de noter les jours de
naissance des uns et des autres : tout le monde prenait une année de
plus en même temps.
Que signifie littéralement "Ganden Namchö" ?
- དགའ་ལྡན་ Ganden,"doté de joie", est l'équivalent du mot sanskrit Tushita - le nom de la Terre Pure du Bouddha Maitreya.
- ལྔ་ ce mot qu'on prononce "nam" s'écrit en réalité lnga et signifie "cinq". Mais ici c'est la contraction de nye lnga, "vingt-cinq". Bref, cela indique la date, le 25ème jour.
- མཆོད་ "chö" (mchod) signifie "célébrer" ou encore "offrandes".
"Ganden Namchö" signifie donc littéralement "Offrandes du 25ème jour de/à Ganden".
dimanche 19 novembre 2023
De la concentration
Il est souvent (toujours ?) difficile de passer d'une langue à une autre, d'une vision des choses à une autres.
En sanskrit ou en tibétain, l'on dispose de plusieurs termes que l'on rend habituellement en français par "concentration". Entre autres dhyana བསམ་གཏན་ et samadhi ཏིང་ངེ་འཛིན།
Or, il vaudrait mieux éviter de les confondre.
lundi 13 novembre 2023
De l'objectivité
Vidéo fort intéressante postée par Musée des Confluences le 17 mars 2022
Conférencier : Monsieur Yves Rossetti, enseignant-chercheur à l’Université Claude Bernard Lyon 1 et membre du Centre de recherche en neurosciences de Lyon
Thème : Le monde est-il vraiment tel que nous le voyons ? Grâce à des illusions d’optique étonnantes, cette rencontre scientifique vous livrera quelques secrets sur notre cerveau, la manière dont nos capacités de perception se construisent à partir de notre expérience personnelle, et combien cela affecte notre relation à l'autre...
Du point de vue du bouddhisme
Si vous avez eu l'occasion d'étudier les quatre systèmes philosophiques bouddhistes (et leurs branches), c'est amusant de comparer les approches : les explications respectives sont-elles convergentes ou divergentes ? En tous points ?
jeudi 9 novembre 2023
Le sens des mots...
Loin d'être des entités absolues, les mots sont des conventions. De simples conventions, dénuées d'essence propre.
Les mots n'en sont pas moins essentiels, car ils sont nécessaires à la compréhension et à la communication.
Il importe donc de s'entendre sur le sens accordé aux mots employés, en fonction du contexte.
Par conséquent, les connotations d'un mot tel que "corps" ལུས་ (prononcé "lu") sont sensiblement diverses pour a) et b)
Entre autres, pour a), il n'est de "corps" ལུས་ que vivant, c'est-à-dire relié à un continuum mental, ou disons plus simplement à un individu (par définition vivant).
Après la mort, il y a un cadavre, une dépouille, mais plus un "corps" ལུས་
b) En français, "corps" est le terme privilégié pour désigner le cadavre...
Autre exemple : Le mot tibétain ཡི་གེ་ (prononcé yigué) est traduit par "lettre".
Agrégats / phénomènes composés - 2
Tous les phénomènes composés sont inclus dans les cinq agrégats, et réciproquement.
a) de la forme
b) de l'esprit
c) "formations"/phénomènes qui ne sont ni exclusivement forme ni exclusivement esprit.
Comment s'établit la ventilation entre ces deux classifications, "agrégats" et "phénomènes composés" ?
- agrégat de la forme : a)
- agrégat de l'identification (alias "perception" selon certains traducteurs)
- agrégat de la sensation
- agrégat des formations : deux divisions :
* tous les autres mentaux (à part l'identification et la sensation) : b)
* les phénomènes composés ni exclusivement forme ni exclusivement esprit ("formations dissociées") : c)
Ex, l'individu, la durée de vie, la naissance, l'impermanence, etc.
- agrégat de la conscience : b)
Agrégats / phénomènes composés - 1
L'expression "les cinq agrégats" qui revient souvent dans le bouddhisme est une expression contractée pour "les cinq types d'agrégats".
lundi 30 octobre 2023
Lhabab duchen 2023
La fête de Lha bab dus chen tombe cette année le samedi 4 novembre.
Pour rappel :
Juste après avoir montré l'obtention de l'Eveil suprême à Bodhgaya, le Bouddha se rendit
dans un monde de deva connu sous le nom de Trente-Trois, pour y
dispenser des Enseignements à sa mère qui avait repris naissance là.
La fête ལྷ་བབས་དུས་ཆེན་, le 22ème jour du 9ème mois lunaire, commémore son retour dans notre monde humain.
Selon la tradition, ce jour là, toutes les vertus effectuées sont multipliées par 10 millions.
samedi 28 octobre 2023
"Religions et fin de vie" - Fayard
La question de la fin de vie ne laisse personne indifférent. Depuis plusieurs décennies, le suicide assisté et l’euthanasie, comme solutions à la désespérance, la maladie et la souffrance, font débat au sein de nos sociétés. Dans ces discussions, les religions et les spiritualités ne parviennent pas toujours à se faire entendre.
L’anthropologue Laëtitia Atlani-Duault offre pour la première fois à de grandes voix religieuses et intellectuelles de France un espace de dialogue autour de la fin de vie. Chacune dans leur tradition
théologique, elles abordent sans détour l’importance du lien et du consentement à la mort, mais aussi à la vie.
Contributeurs : Olivier Abel (philosophe protestant), Dan Arbib (philosophe et spécialiste d’études juives), Sadek Beloucif (professeur de médecine et président de l’association « L’Islam au XXIe siècle »), Antony Boussemart (coprésident de l’Union bouddhiste de France), François Clavairoly (pasteur et théologien protestant), Chems-eddine Hafiz (recteur de la Grande Mosquée de Paris), Haïm Korsia (grand rabbin de France et membre de l’Institut), Christian Krieger (pasteur et président de la Fédération protestante de France), Denis Malvy (professeur de médecine, théologien et
prêtre orthodoxe), Véronique Margron (théologienne et soeur dominicaine, présidente de la Conférence des religieux et religieuses de France), Éric de Moulins-Beaufort (archevêque de Reims et président de la Conférence des évêques de France), Dimitrios Ploumis (métropolite de France et président de l’Assemblée des évêques orthodoxes de France), Jigmé Thrinlé Gyatso (lama et coprésident de l’Union bouddhiste de France).
mercredi 18 octobre 2023
Sutralamkara de Maitreya
Selon la tradition, Le Sutralamkra (Ornement des soutras du mahayana) est l'un des 5 Traités transmis par Maitreya à Asanga.
C'est un ouvrage fondamental du mahayana et il est donc fréquemment cité dans les lamrims, depuis la manière correcte de suivre le Maître jusqu'aux derniers chapitres, notamment à propos de l'entraînement au calme mental (shamatha).
J'ai pourtant l'impression qu'à ce jour, la seule traduction qui existe en français remonte à ... 1908.
Merci à Monsieur Sylvain Levi de l'avoir effectuée, même si la terminologie utilisée est parfois un peu déroutante pour nous, plus d'un siècle plus tard.
Elle est accessible en cliquant sur ce lien.
Si vous avez connaissance d'une traduction plus récente, merci par avance de bien vouloir nous en indiquer les références.
lundi 16 octobre 2023
mardi 10 octobre 2023
Comment optimiser l'étude et plus généralement la pratique
L'Enseignement du Bouddha prône de cheminer au travers de l'étude (écoute), la réflexion et la méditation, ce en utilisant de manière croissante la mémoire et à la sagesse (discernement).
"Étude" : acquérir de nouvelles connaissances et qualités portant sur les mots et les sens (concepts)
Réfléchir : s'approprier personnellement les connaissances et qualités et les associer les unes aux autres
Méditer : ancrer les connaissances et qualités de manière à pouvoir pleinement en tirer parti
mardi 5 septembre 2023
Souhait de bodhisattva
De même que l’espace se déploie sans limites,
Les êtres se déploient également sans limites.
De même que leurs karmas et leurs kleshas se déploient sans limites,
Puissent mes vœux se déployer également sans limites !
ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་གྱུར་པ་ཇི་ཙམ་པར། །
སེམས་ཅན་མ་ལུས་མཐའ་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ། །
ཇི་ཙམ་ལས་དང་ཉོན་མོངས་མཐར་གྱུར་པ། །
བདག་གི་སྨོན་ལམ་མཐའ་ཡང་དེ་ཙམ་མོ། །
Pour étudier la langue tibétaine
Récente publication d'une méthode de langue intitulée :
« Le tibétain parlé : exercices pratiques : volume 1 » pour débutants
Auteurs : Françoise Robin, Nyima Dorjee et Camille Simon
Presses de l’Inalco
Informations utiles dans le lien ci-dessous :
http://www.inalco.fr/publication/tibetain-parle-exercices-pratiques-volume-1
<http://www.inalco.fr/publication/tibetain-parle-exercices-pratiques-volume-1>
lundi 14 août 2023
Jétsun Milarepa dit :
C’est parce que j’avais peur de la mort que je suis parti dans les montagnes.
J’y ai réalisé la vacuité qui est le mode d’existence authentique de l’esprit.
Maintenant, même quand la mort arrivera, je n’aurai aucune peur.
རྗེ་མིད་ལས། ང་འཆི་བས་འཇིགས་ནས་རི་ལ་བྲོས།
།སེམས་གཉུག་མའི་གནས་ལུགས་སྟོང་པར་རྟོགས།
།ད་འཆི་བ་བྱུང་ཡང་ཉམ་ང་མེད། །ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར་རོ།།dimanche 13 août 2023
Citation extraite du Sūtra du Diamant
(Skt. Vajracchedika ; tib. ‘Phags pa shes rab kyi pha rol tu phyin pa rdo rje gcod pa)
Voyez que tous les phénomènes composés sont
Tels les étoiles, les illusions d’optique, les lampes à beurre,
Les mirages, la rosée, les bulles d’eau,
Les rêves, les éclairs, les nuages,
འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྡོ་རྗེ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་ལས།
སྐར་མ་རབ་རིབ་མར་མེ་དང་། །
སྒྱུ་མ་ཟིལ་བ་ཆུ་བུར་དང་། །
རྨི་ལམ་གློག་དང་སྤྲིན་ལྟ་བུ། །
འདུས་བྱས་ཆོས་རྣམས་དེ་ལྟར་བལྟ། །
Aller à l'essentiel
Atisha énonce :
Cette vie est courte et les connaissables sont innombrables.
Dans l’ignorance de notre durée de vie restante,
De même que le cygne extrait le lait de l’eau,
Accomplissons en priorité nos objectifs suprêmes.
མཉམ་མེད་ཇོ་བོ་ཆེན་པོས། ཚེ་འདི་ཡུན་ཐུང་ཤེས་བྱ་རྣམ་གྲངས་མང༌། །ཚེ་ཡི་ཚད་ཀྱང་ཇི་ཙམ་མ་ཤེས་པས། །ངང་པས་ཆུ་ལས་འོ་མ་ལེན་པ་ལྟར། །རང་གི་འདོད་པ་དང་པོར་བླང་བར་གྱིས།
vendredi 21 juillet 2023
Voie menant à la libération du samsara
L'octuple sentier = les trois instructions supérieures
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Compréhension de ce qui est tel que c'est, c'est-à-dire des quatre nobles vérités.
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Sagesse |
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Pensées de renoncement, d'amour et de bienveillance, exemptes des trois poisons de l'esprit (attachement, aversion, ignorance).
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Paroles véridiques et bienveillantes, exemptes de propos mensongers, de discorde, blessants ou encore futiles.
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Éthique |
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Conduite éthique, exempte d'actes nuisibles tels que tuer, voler ou avoir des activités sexuelles incorrectes (viol, etc.).
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5 - Les moyens d’existence justes
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Moyens d’existence honnêtes sans effets nuisibles pour d'autres êtres. |
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Efforts pour favoriser et épanouir les perceptions et pensées utiles et bénéfiques, et contrecarrer celles qui seraient néfastes.
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Concentration |
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Attention au corps, aux sensations, à l’esprit, aux phénomènes.
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Concentration focalisée en un point, par exemple sur la respiration.
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Chökhor Düchen
Premier tour de la Roue du Dharma Chökhor Düchen le 21 juillet 2023
C'est à Sarnath, au Parc des gazelles, qu'il y a environ 2600 ans le Bouddha Shakyamouni
mit en mouvement, pour la première fois, la Roue du Dharma, en enseignant Le Soutra des Quatre Nobles Vérités, socle et quintessence de l'Enseignement qu'il dispensa jusqu'à sa mort 45 ans plus tard.
"Ceci" désigne ici nos agrégats constitutifs, à nous êtres imparfaits, à savoir notre corps et notre esprit conditionnés par nos facteurs perturbateurs (ignorance en tête) et les karmas que nous accumulons sous leur emprise. En d'autres termes, "ceci" désigne le samsara, qui consiste en notre mode d'être et non en un lieu géographique extérieur à nous.
Tout corps et tout esprit encore et toujours affectés par les facteurs perturbateurs ne peuvent qu'être "de la nature de la souffrance", cad soumis à la souffrance, sous ses différentes formes.
C'est la "vérité", ou encore la "réalité", que voient les aryas, les êtres qui ne sont plus "ordinaires", car ils ont désormais la compréhension directe du non-soi : absence de nature propre des choses.
"Ceci est la vérité de l'origine" de la souffrance.
"Ceci" désigne cette fois nos facteurs perturbateurs (alias klesha : ignorance, attachement, aversion, et leurs cohortes) + les karmas accumulés sous leur coupe
"Ceci est la vérité de la cessation" de la souffrance.
Si telle est la situation présente, ce n'est pas irrémédiable. On peut se sortir du samsara.
"Ceci est la vérité du chemin" menant à la cessation de la souffrance.
Comment s'en sortir ?
Grâce aux trois instructions (ou encore entraînements) supérieures - de l'éthique, de la concentration, de la sagesse.
Les trois s'entraident et se confortent mutuellement. Cependant, la base nécessaire consiste en l'éthique.
mercredi 19 juillet 2023
Dr Tenzin Choedrak
Les "anciens" ont eu le plaisir de rencontrer le Dr Tenzin Choedrak en France, en Inde ou ailleurs.
Pour en savoir plus, Cf. sa biographie Le Palais des arcs-en -ciel.
lundi 3 juillet 2023
RIP Graeme Allwright La réponse est soufflée par le vent
Avant de devenir sage ?
Combien de mers la colombe doit-elle survoler
Avant de dormir sur la plage ?
Et combien de bombes vont encore exploser
Avant que ne cesse le carnage ?
La réponse, mon ami, est soufflée par le vent
La réponse est soufflée par le vent
Combien d'années une montagne peut-elle exister
Avant de disparaître dans la mer ?
Et combien d'années des peuples peuvent-ils exister
Avant qu'on ne leur rende leurs terres ?
Et combien de fois un homme peut-il détourner la tête
Et prétendre ne pas voir la misère ?
La réponse, mon ami, est soufflée par le vent
La réponse est soufflée par le vent
Combien de fois un homme peut-il lever la tête
Avant de voir le soleil ?
Et combien de temps avant qu'il n'entende
Les cris des peuples affamés ?
Et combien de temps avant de comprendre
Qu'il y a eu trop d'êtres sacrifiés ?
{x2:}
La réponse, mon ami, est soufflée par le vent
La réponse est soufflée par le vent
lundi 19 juin 2023
JPO Conférence de Rinpoche
Conférence du Vénérable Dagpo Rimpotché
Comment réfléchir au karma et à l’interdépendance pour surmonter la solitude ?
dimanche 18 juin 2023
JPO Instituts de Veneux
RIP Mogchok Rinpoche
Les obsèques de Mogchok Rinpoche (1954-juin 2023) se sont déroulées aujourd'hui à Marseille, cité où Mogchok Rinpoche résidait depuis de nombreuses années.
Je présente mes sincères condoléances à ses disciples plongés dans la tristesse et je joins mes modestes prières aux leurs pour le prompt retour de ce Maître qui appartient à une prestigieuse lignée de Lamas tülku.
jeudi 1 juin 2023
Vesak 2023
Selon le calendrier lunaire tibétain
(N.B. dans d'autres pays d'Asie, les calculs sont différents)
En 2023, la 4ème lunaison, dénommée "Sagadawa" en tibétain, et Vesak en sanskrit et en pali,
coïncide à la période qui va
du 20 mai au 18 juin,
avec pour point culminant
le 15ème jour de la 4ème lunaison,
soit le 4 juin 2023.
Le mois de Vesak est le mois le plus important du calendrier bouddhiste, car
Vesak est le temps où la plupart des bouddhistes commémorent à la fois la
naissance, l'Éveil et le parinirvana du Bouddha Shakyamouni.
La première
moitié du mois de Vesak est considéré comme particulièrement bénéfique. Comme
il est notoire que toutes les actions alors accomplies sont d'une extrême
puissance, nombreuses sont les personnes qui multiplient les pratiques
verteuses, comme de racheter et libérer des animaux sinon voués à une mort
imminente (tshe thar), s'abstenir de viande, font des retraites, etc.,
etc.
En société tibétaine, pendant cette période, les bouddhistes organisent des processions de prières, des cérémonies de chant, de danse, de méditation et de dons. Les fidèles se rassemblent dans les temples et les sanctuaires pour prier et allumer des lampes à beurre. Des drapeaux de prière colorés sont suspendus dans les temples, les villages et les collines, symbolisant les prières pour la paix et le bien-être.