lundi 30 janvier 2012

Ven. Dagpo Rinpoche at The Tibet Center NYC




Ajoutées par les 17 & 19 janv. 2012

Venerable Dagpo Rinpoche speaking at The Tibet Center, NYC October 4th, 2011

vendredi 27 janvier 2012

Bodhichitta Ceremony à Lembang 2011



Vidéo ajoutée par le 31 déc. 2011

The celebratory procession guiding the Master from his abode to the temple hall . Lined with traditional musicians drumming away as batik dressed ladies garnished a flower strewn path , the scene seemingly reenacted stories of Serlingpa and his faithfuls .

mercredi 25 janvier 2012

Altruisme et vacuité

Dans le Madhyagarbha, Bhavaviveka énonçait :

Ce corps vide d'essence tel le bananier ou l'écume de l'eau, qui ne l'utiliserait pas pour accomplir un résultat grand comme le Mont Meru ?"
Autrement dit, "qui n'en tirerait pas parti en réalisant l'Eveil suprême de Bouddha, ce pour le bien des êtres ?"

Bhavaviveka, disciple de Nagarjuna, est le pionnier de la branche svatantrika, de l'école madhyamika.

Procéder à l'échange entre soi et autrui

Passage extrait du lamrim inclus dans le texte intitulé Lama Chöpa (Bla ma mchod pa).
L'auteur, le Premier Panchen Lama Losang Chökyi Gyältsen (1570-1662), était le Maître du 5ème Dalaï Lama (1617-1682).


Les strophes ci-dessous exposent l'une des pratiques centrales du mahayana : comment arriver à comprendre l'égalité entre soi et autrui puis, sur cette base, permuter les places, en accordant désormais la préséance à autrui.


[n°90]

Ne désirant pas la plus infime souffrance

Et jamais comblés par aucun bonheur,

Moi et autrui ne sommes en rien différents.

Afin que je sois heureux du bonheur d’autrui,

Veuillez m’accorder votre bénédiction.


[n° 91]

La maladie chronique de se chérir soi-même

Est la cause qui génère les souffrances non désirées - afin qu’à cette vue,

Je n’aie plus que ressentiment à son endroit et

Et que j’annihile ce puissant démon de la saisie du soi,

Veuillez m’accorder votre bénédiction.


[n° 92]

Chérir ses mères et vouloir leur bonheur

Sont la porte d’où émanent d’infinies qualités - afin qu’à cette vue,

Quand bien même ces êtres s’érigeraient en ennemis contre moi,

Je puisse les aimer plus encore que ma vie,

Veuillez m’accorder votre bénédiction.


[n° 93]

En bref, les êtres puérils se consacrent à leur seul intérêt

Et les Bouddhas exclusivement à celui d’autrui -

Afin que, discernant erreurs et qualités respectives,

Je puisse accomplir l’égalité et l’échange entre moi et autrui,

Veuillez m’accorder votre bénédiction.


[n° 94]

Se chérir soi-même est la porte de toutes déchéances ;

Chérir ses mères est la source de toutes qualités -

Afin que du yoga* de l’échange entre soi et autrui

Je puisse faire l’essence de ma pratique,

Veuillez m’accorder votre bénédiction.


[n° 95] :

Ainsi, Ô Vénérable Maître doté de compassion,

Afin que les voiles et souffrances des êtres

Viennent tous mûrir en moi à l’instant,

Et qu’en leur offrant mes bonheurs et vertus,

Je puisse rendre heureux tous les êtres,

Veuillez m’accorder votre bénédiction.


[n° 96]

Le monde et les êtres le peuplant se rempliraient-ils des fruits de leurs fautes,

Et les souffrances non désirées s’abattraient-elles en trombes,

Afin que, les voyant comme des facteurs épurant les fruits de mes karmas mauvais,

Je puisse transmuer en voies les conditions mauvaises,

Veuillez m’accorder votre bénédiction.


(Essai de traduction par MSB)


* Yoga : méditation

dimanche 22 janvier 2012

L'individu

Le terme gang zag ("individu") recouvre le champ sémantique le plus large pour désigner un être animé, toutes catégories confondues - animal, humain, Bouddha, etc.
Autrement dit, il désigne aussi bien un être libéré du samsara qu'un être encore englué dans le samsara.

L'une des définitions est :
"L'individu est le je conçu sur n'importe lesquels des cinq agrégats."
Phung po lnga po gang rung la brten nas btags pa'i nga / gang zag gi mtshan nyid
ཕུང་པོ་ལྔ་པོ་གང་རུང་ལ་བརྟེན་ནས་བཏགས་པའི་ང༐གང་ཟག་གི་མཚན་ཉིད༐

Les trois termes suivant sont équivalents :
གང་ཟག༐བདག༐ང་དོན་གཅིག་
Ils sont souvent respectivement traduits par : individu, soi, je (moi)

Phénomènes issus ou non d'efforts

Dans la philosophie bouddhiste, on répartit les phénomènes (impermanents dngos po), dont notamment les perceptions, entre
a) ceux qui résultent d'efforts rtsol byung རྩོལ་བྱུང་
b) ceux qui, n'en résultant pas, sont "naturels" ou encore"mécaniques" rtsol byung ma yin pa རྩོལ་བྱུང་མ་ཡིན་པ་

Exemples de a)
L'omniscience rnam mkhyen est rtsol byung car elle est le produit de longues méditations et de maints efforts.
Idem en ce qui concerne toutes les réalisations de la voie : grand amour, grande compassion, compréhension de la vacuité, etc.

Ex plus simple : nos connaissances (qu'elles aient été acquises au sein de la famille, à l'école, au travail)

Exemples de b)
l'irritation, l'attachement et autres facteurs perturbateurs nyon mongs : il n'est besoin d'aucun effort pour qu'ils se manifestent ; ils jaillissent "spontanément" à la moindre occasion.

samedi 21 janvier 2012

La source


Qui dit bouddhisme, dit Bouddha
- pour notre époque, sous-entendu le Bouddha Shakyamouni.

Autrement dit, un Enseignement bouddhiste est authentique
à la condition de remonter directement
au Bouddha.

"Directement" ?
Cad au travers d'une lignée de transmission ininterrompue.




Tashi Palden : སྐྱབས་གནས། Refuge



Tashi Palden - སྐྱབས་གནས། "Refuge" chant du Kham (Est du Tibet)

Pour rappel c'est par la prise de refuge que se définit le bouddhiste.
Prise de refuge en les Trois Joyaux : Bouddha, Dharma, Sangha.
Prise de refuge en le Maître, qui condense les Trois Joyaux.

mercredi 4 janvier 2012

Lignée

La notion de "lignée" est importante, et même essentielle, dans le bouddhisme.
Noue en avons déjà parlé plusieurs fois.

Suite à un billet récent, l'un de nos amis demande "ce que serait une lignée interrompue".
Eh bien, ce serait une lignée qui aurait pris fin :-)

Ce serait donc une lignée du passé, dont on trouverait mention dans les textes, mais qui n'existerait plus depuis un jour J.
Est-ce si compliqué ?
Pour reprendre les exemples habituels :
La lignée d'ordination des bhikshuni dans le Vinaya en usage chez les Tibétains et affiliés.
Toutes lignées d'ordination féminine dans le Vinaya des Theravadin (Asie du Sud-Est).


Ceci dit, pour cerner ce qui serait vraiment à l'opposé du critère d'authenticité qu'est pour nous une "lignée ininterrompue", j'aurais tendance à développer l'énoncé en parlant de :
"lignée interrompue à tel moment, puis restaurée à tel autre"

dimanche 1 janvier 2012

Enseignements de Sa Sainteté à Bodhgaya

Vous savez sans doute que Sa Sainteté va donner pour la 32ème fois une initiation du Kalacakra.

Les Enseignements ont commencé ce matin à Bodhgaya, et une partie est retransmise par webcast, si le coeur vous en dit, et si vous avez la possibilité de regarder tôt le matin : attention au décalage horaire.

All times Indian Standard Time (GMT+5.30)

January 1: Short Teaching
His Holiness will give a short teaching.
Time: 1:00pm - 3:00pm

January 4-6: Preliminary Teachings
His Holiness will give preliminary teachings on Kamalashila's "The Middling States of Meditation (gomrim barpa)", Gyalsey Thokme Sangpo's "37 Practices of A Bodhisattva (laklen sodunma)", Geshe Langri Thangpa's "Eight Verses of Training the Mind (lojong tsik gyema)", Nagarjuna's "The Praise to the World Transcendent (jigten ley deypar toepa)" and Khunu Lama Tenzin Gyaltsen's "The Precious Lamp in Praise of Bodhicitta (jangchup sem kyi toepa rinchen drolma)".
Times: 1:00pm - 3:30pm each day

January 10: Long life empowerment and offering

A long life empowerment (tsewang) and a ceremony offering prayers for the long life of His Holiness the Dalai Lama will be performed.
Time: 9:00am - 11:00am (approximate time)

January 10: Ceremony honoring His Holiness the Dalai Lama
There will be a public felicitation ceremony for His Holiness.
Time: 1:30pm - 3:00pm

Live English language webcast can be viewed here.
Live Chinese language webcast can be viewed here.
Live Russian language webcast can be viewed here.
Live Tibetan language webcast can be viewed here.

More information and a full schedule of events at http://www.kalachakra2012.org/

For times in your region 1:00pm Indian Standard Time (IST) on January 1st in India is the same as 7:30am on January 1st in London, England.

Mes meilleurs voeux


En ce début d'année 2012, je vous adresse mes voeux les plus chaleureux de

santé

sérénité

succès en toutes vos activités