Ecole des kagyüpa བཀའ་བརྒྱུད་པ་

Ecole des kagyüpa
Sens littéral		“Lignée orale”
Datation		Seconde diffusion – Xème siècle
Fondateurs	Dhagpo Kagyu	- Marpa (1012 – 1097)  - Milarépa (1040)1123)  - Dhagpo Lhaje Gampopa (1079–1153)
	Shangpa Kagyu	Khyungpo Neljor (978-1127)
Particularités		·      École “nouvelle” – sarmapa ·      Union du Lamrim de l’école kadampa et du Mahamudra transmis par Milarépa ·      Enseignement principal : Mahamudra ·      L’école Kagyüpa a détenu le pouvoir politique de 1356 à 1642
Branches  et leurs chefs respectifs	Shangpa Kagyu	Chef désigné au “mérite” à chaque génération
	Dhagpo Kagyu Quatre sous-écoles, dont l’une resubdivisée en huit, dont trois présentes en France =>	Drikung Kagyü :      système par réincarnation                           - Drikung Rinpoche
		Drukpa Kagyü :       système par réincarnation                           - Drukchen Rinpoche
		Karma Kagyü :       système par réincarnation                              - Karmapa Rinpoche (NB la coutume de rechercher les “tülku”, “réincarnations” de maîtres antérieurs, a été initiée par le 1er Karmapa, Düsum Kyenpa (1110-1193) pour reconnaître son successeur) + 4 “régents” : Shamar Rinpoche, Taï Situ Rinpoche, Gyeltsab Rinpoche, Jamgön Kongtrül Rinpoche), hauts dignitaires chargés entre autres d’identifier le nouveau Karmapa après la mort du précédent
Grands personnages		Pagmodrupa (1110-1170) ; Pawo Tsuglag Trengwa, Gö Lotsawa
Présence en France		Nombreux centres, de tailles très diverses, affiliés à des maîtres des différents courants  : Karmapa Rinpoche, Kalu Rinpoche, Drikung Rinpoche, Drukchen Rinpoche, etc.
Divers		·      La plupart des congrégations de France sont actuellement d’affiliation kagyü. ·       Plusieurs centres de longues retraites (Auvergne, Dordogne) ·       Situation inédite : deux Karmapa au lieu d’un : situation provoquée par un  désaccord entre deux des quatre régents karma kagyüpa : Shamar Rinpoche et Taï Situ Rinpoche, lequel demanda au 14ème Dalaï Lama de procéder à une désignation.

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