Foi et Reliques

L'arrivée de Reliques du Bouddha prévue le 15 mai à Paris suscite un foi intense en beaucoup d'Asiatiques, en tout cas d'Asie du Sud-Est.

En revanche, pas mal d'Occidentaux, même parmi les bouddhistes, se montrent quelque peu dubitatifs.
Un ami m'a récemment fait part d'interrogations :
"Qu'on ait foi en des statues représentant le Bouddha, je comprends. Mais en des Reliques !
Ce ne sont que des éléments physiques."

L'intérêt de rencontrer des personnes qui se posent des questions est que ça donne des occasions pour découvrir de nouveaux angles de réflexion.

Il m'est souvenu que tout aspect d'un Bouddha est ... bouddha.
Le terme "buddha" est en effet adjectif (= parfait) et nom - nom commun et nom propre.

Par conséquent, si l'Esprit du Bouddha est bouddha, son Corps l'est également - et à ce titre est tout autant digne respect. Et de foi.

Par ailleurs, s'il est dit dans les préceptes relatifs à la prise de refuge en les Trois Joyaux - Bouddha, Dharma, Sangha -, qu'il importe de regarder toute représentation du Bouddha comme le Bouddha lui-même, cela vaut sans doute pour son Corps, y compris sous forme de Reliques.

Affaire à creuser.