Générosité en acte

J'ai une carte de donneur d'organes depuis longtemps. Et vous ?

14ème Journée Nationale du Don d'Organes Nous pouvons tous demain être dans la situation d'avoir besoin d'une greffe ou d'accepter le don d'organe d'un proche décédé. A l'occasion de la journée du 22 juin, aidez nous à sensibiliser plus largement nos concitoyens en diffusant ce message à vos proches et en organisant avec vos familles et amis des discussions sur le don d'organes. FRANCE ADOT vous invite à adhérer au programme "Recevez et vous Donnerez" développé par Email Solidaire. Un engagement totalement GRATUIT pour soutenir la cause du Don d'Organes, de Tissus et de Moelle Osseuse. en savoir plus !

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Anniversaire de SS le Dalaï Lama

La célébration publique de fête anniversaire de Sa Sainteté le Dalai Lama à Paris.

dimanche 05 juillet 2009 de 10h30 à 17h30 
Route circulaire du Lac Daumesnil, 
75012 Paris (Bois de Vincennes)

Les Tibétains de France avec leurs amis vont fêter le 74ème anniversaire de Sa Sainteté le Dalaï Lama à la Pagode du Bois de Vincennes.

Programme : 
 10h30 Prière de Sang-Sol suivie de prise de paroles par des personnalités ensuit, vénérable Mogchok Rinpotché donnera une conférence sur le Bouddhisme tibétain. Ce dernier est un maître tibétain détenteur des lignes Shangpa Kagyu et Gelugpa. ( Reymi). 


12h30 Repas tibétain végétarien.

15h30, un spectacle de la danses et chants traditionnels tibétains, par le Groupe artistique de la Communauté Tibétaine de France 
(sans oublier la danse des Lions des Neiges qui est particulièrement au goût du public).

Vente des artisanaux tibétains ainsi que des drapeaux tibétains.

Ouvert à tous. 
Accueil du public : à partir de 10h. (Voir plan d’accès)

Accès : Métro : ligne 8, station : Porte Dorée, ou bus PC Pagode du Bois de Vincennes.

Frais de participation : 12 € par personne, 6 € pour les mineurs, incluant le repas et le concert.

Cet événement est organisé par la Communauté Tibétaine de France.

Contact : Communauté Tibétaine de France ou comtibfr@hotmail.com 
Tél :01 45 67 38 37 / 01 47 00 90 18

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Rectificatif

Certains parlent de mes consoeurs et moi en nous qualifiant de "nonnes tibétaines" (ou "japonaises", etc.).

Eh non ! Nous sommes des nonnes bouddhistes.
Ni plus, ni moins.
Ce n'est pas une nationalité.

Entre nous, aujourd'hui, la nationalité tibétaine ... Pas évident de s'en prévaloir.

Dharamsala

Merci à Olivier de m'avoir envoyé ce lien.

En ce qui me concerne, je ne suis pas très emballée par le recours aux medium, et les prédictions suscitent en moi surtout du scepticisme. Mais tous les goûts sont dans la nature, pas vrai ?

Tibet: l'émergence des faucons de Dharamsala

http://www.youtube.com/watch?v=vOWS0oztsek&feature=channel

Eclipse totale de soleil

Une éclipse totale de soleil est prévue le 22 juillet 2009, à 1:00 UT, soit 3 heures du matin en France.
Ce sera l'éclipse la plus longue du XXIème siècle de par sa durée maximale de 6 mn 39 secondes.

Jadis et naguère, dans bien des pays d'Asie, les fidèles bouddhistes avaient coutume de prier avec ardeur lors des éclipses qui, il faut bien le dire, les effrayaient passablement.

Photo de famille

Photo assez représentative du bouddhisme en France, dans sa diversité et sa richesse. C'était le dimanche 17 mai 2009 à la Pagode du Bois de Vincennes, quand les Reliques sont passées par Kagyu Dzong.
De gauche à droite : Soeur Thanh Nghiem (Congrégation Linh Son) ; Federico (Kwan Um) ; Marie-Stella (Congrégation Ganden Ling) ; Geshe Thupten Tenpa (Association Déwatchèn) ; Geshe Lobsang Yeshe (Centre Thar deu Ling) ; Lama Gyourme (Kagyudzong - notre hôte) ; Vénérable Nyanadharo (Monastère Bodhinyanarama) ; Olivier Wang Genh (Monastère Ryumonji et Président de l'UBF).
(photo prise par Nina Barbier)

Cohabitation 2

En complément à la question posée l'autre jour : "Peut-on être à la fois chrétien et bouddhiste ?", et à laquelle je réponds par la négative, je voudrais ajouter quelques axes de réflexion, pour limiter les malentendus et cerner un peu mieux le sujet.

Peut-on suivre un chemin que l'on a choisi et en même temps respecter et apprécier (mais si) les autres ?
- Selon moi, OUI.

S'agit-il alors de tolérance ?
- Ce peut relever de la tolérance, mais ça peut aller bien au-delà.
Par exemple, le fait que j'ai opté pour la voie bouddhiste ne m'empêche pas de vivement admirer des dignitaires d'autres obédiences. Pour n'en citer qu'un ou deux parmi nos contemporains : l'Abbé Pierre et Guy Gilbert (vous savez le prêtre loubard). Mais il y a aussi Soeur Emmanuelle, le Pasteur Vernier, etc., etc.

Peut-on puiser de l'inspiration dans les autres chemins que le sien ?
- Selon moi, OUI (et heureusement).
Cf. pas mal de billets où je cite des textes d'autres religions - j'aime énormément "Je vous salue Marie" de Francis James - , et d'ailleurs aussi des textes qui ne sont pas "religieux" mais n'en sont pas moins riches de sens et empreints de compassion et de sagesse.

Au fond toutes les religions ne sont-elles pas identiques en ce sens qu'elle prônent les mêmes valeurs et mènent aux mêmes résultats ?
- J'aurais tendance à répondre à cette remarque très fréquente : Heureusement qu'il y a consensus sur les valeurs fondamentales !
Heureusement que maints chemins mènent à des résultats assez ressemblants (mais pas forcément strictement semblables).
Sinon, vous vous rendez compte ? Seuls quelques chanceux (d'accord : quelques êtres fortunés dotés des bons karma adéquats) pourraient espérer progresser parce qu'ils seraient nés au bon endroit, dans le bon contexte culturel, tandis que tous les autres seraient voués à stagner ou à régreser ? Quelle horreur.

A ce que j'ai compris et retenu des Enseignements de mes Maîtres, selon le bouddhisme, la diversité et la pluralité des religions et voies spirituelles répondent aux besoins et attentes des êtres, eux-mêmes nombreux et divers.
Il est donc normal qu'elles présentent des caractéristiques qui les différencient les unes et de autres.

De ce point de vue, gommer toutes les différences est, je le crains, dommageable.
Ca revient à vouloir administrer un seul et même médicament - considéré comme tout-puissant et universel - à tous les malades, quels que soient leur état et leur demande.
Bref, à estimer qu'il n'est qu'une seule et unique religion qui soit juste et valable, une seule Vérité - absolue -, un seul aboutissement (rêve de la pensée unique ?)
Ceci me semble aux antipodes de ce que j'ai cru comprendre de la pensée bouddhiste. Et de la voie bouddhiste, aux multiples facettes : Theravada et Mahayana incluant Paramitayana et Vajrayana ; quatre systèmes philosophiques aux nombreuses branches ; quatre classes de tantra, etc.

Pour conclure : Vive la liberté (de penser, de pratiquer, de s'exprimer, etc.).

Jetsun Milarepa au cinéma

http://www.jupiteranotherworld.com/images/milarepa_06.jpg

		UNE AVENTURE HUMAINE INOUBLIABLE ! Milarépa vécut au XIe siècle au Tibet. Son destin exceptionnel nous révèle la Voie du Bonheur. Le parcours initiatique de cet homme ordinaire, sur le chemin qui va de la vengeance aux remords, est un inéraire exemplaire où la compassion finit par l’emporter sur la colère. L’histoire de Milarépa est un joyau du patrimoine spirituel mondial, empreint de sagesse millénaire. “Il est important de percevoir combien votre propre bonheur est lié à celui des autres. La révolution spirituelle que je préconise ne dépend pas de conditions extérieures liées au progrès matériel ou à la technologie. Elle naît de l’intérieur, motivée par le désir profond de se transformer pour devenir un meilleur être humain.” Sa Sainteté le Dalaï Lama UNE INVITATION A UN VOYAGE INTERIEUR Dans un monde où l’injustice et les inégalités sont des sujets quoti- diens, l’éthique et la spiritualité s’offrent comme alternatives réalistes et efficaces. La vie de Milarépa nous montre que nous avons tous la capacité et la possibilité d’accéder à cette voie. La persévérance et la motivation en sont les clefs. Le film donne une réponse provocante aux cycles de violences et châtiments qui pèsent sur notre quotidien. MILARÉPA - Bientôt au cinéma, DVD et Blu-ray

Dieu créateur ?

Les bouddhistes croient-ils en Dieu ?
Non.

Le bouddhisme admet-il la notion de Dieu créateur ?
Non plus.
C'est même là l'une des principales différences avec la majorité des écoles hindouistes. D'après les traités que j'ai étudiés.


Le Bouddha disait par exemple :
"S'il était un créateur, par qui aurait-il lui-même été créé ?"
"Comment une entité incréée pourrait-elle avoir le pouvoir de créer ?"

Ceci n'empêche nullement les bouddhistes de respecter et la notion de Dieu créateur, et ceux qui croient en lui.
Pourquoi ?
Parce qu'une telle croyance est utile et bénéfique à ceux qui y croient.
Ce qui ne peut que plaire au bouddhisme, qui est avant tout une méthode, foncièrement pragmatique.

Loin de se présenter comme la révélation de la Vérité - une et absolue -, l'Enseignement du Bouddha est une ... pédagogie.
Le Bouddha avait à coeur, non pas d'imposer "sa Vérité" à tout le monde, mais de s'adapter à chacun pour lui permettre d'évoluer doucement, à son rythme.

En tout cas, c'est ça que j'ai retenu en écoutant les enseignements de mes Maîtres.

Cohabitation ?

Peut-on être à la fois chrétien et bouddhiste ?

D'aucuns répondent que oui.

J'affirme que non, et je suis (à peu près) sûre du soutien de S.S. Benoît XVI - au moins sur ce point.
De notre côté, prendre refuge consiste, si je ne m'abuse, à placer sa confiance en les Trois Joyaux, en les considérant comme les refuges suprêmes entre tous !
Du côté de nos amis chrétiens, il semble qu'il n'est pas prévu de cultiver de la foi pour quiconque d'autre que Dieu. Me trompé-je ?

Fête du Bouddha à Strasbourg

"Fête du Bouddha"

Samedi 13 et dimanche 14 juin 2009

Pavillon Joséphine, Orangerie-Strasbourg

ENTREE LIBRE

Le succès remporté par les trois précédentes « fête du Bouddha » a encouragé les communautés bouddhistes d’Alsace à renouveler, cette année encore le Vesak : manifestation qui commémore la naissance, l’éveil et la mort du Bouddha.

Cet événement aura lieu les samedi 13 et dimanche 14 juin de 14h00 à 18h30 au Pavillon Joséphine situé dans le parc de l’Orangerie à Strasbourg.

Ces deux journées permettront aux visiteurs de découvrir les diverses traditions bouddhistes (tibétain, laotien, vietnamien et zen japonais) installées en Alsace à travers leurs cérémonies religieuses et culturelles et de s’entretenir directement avec les membres de ces écoles.

Deux moments forts souligneront ces deux journées : samedi 13 le Vénérable Guéshé Lama Sherab Gyaltsen Amipa Rinpoche, fondateur de l’Institut Européen de Bouddhisme Tibétain, donnera une conférence sur le thème de « Philosophie, amour-compassion et méditation.» et le Vénérable Thich Nhu Dien (bouddhisme vietnamien) interviendra dimanche 14.

La « fête du Bouddha » se terminera par un hommage rendu aux personnes âgées, trop souvent oubliées dans notre monde occidental.

Cette manifestation sera également l’occasion pour chacun de s’immerger dans un environnement empreint de joie, de paix et de sérénité.

Programme (voir pièce jointe)

Samedi 13 juin

14.00 : ouverture des stands

14.45 - 15.00 : discours et cérémonie d’ouverture

15.00 - 15.30 : introduction à la méditation zen (petite salle)

15.30 - 16.00 : cérémonie d’offrandes (laotienne, zen et tibétaine)

16.15 - 16.45 : introduction à la méditation Théravada (petite salle)

16.45 - 17.15 : danses de la communauté laotienne

17.15 - 18.15 : conférence donnée par le Vénérable Guéshé Lama Sherab

Gyaltsen Amipa Rinpoche : philosophie, amour, compassion, méditation

(Bouddhisme tibétain)

19.00 : fermeture des stands

Dimanche 14 juin

14.00 : ouverture des stands

14.15 - 14.45 : introduction à la méditation tibétaine (petite salle)

14.45 - 15.15 : cérémonie d’offrandes (tibétaine et vietnamienne)

15.15 - 15.30 : intervention du Vénérable Thich Nhu Dien (Bouddhisme vietnamien)

15.30 - 16.00 : introduction à la méditation en marchant (petite salle)

16.00 - 17.00 : Fête des fl eurs : hommage aux personnes âgées

17.00 - 17.30 : danses de la communauté vietnamienne

18.00 : fermeture des stands

Contact presse : Evelyne Rauscher : 06 23 53 21 83

Liste des associations :

Association bouddhiste tibétaine Bodhicharya France - Strasbourg

Association bouddhiste Lao du Bas-Rhin CLASBEC - Souffelweyersheim

Association bouddhiste vietnamienne – pagode Chua Pho Hien - Strasbourg

Centre de bouddhisme zen et temple zen Ryumonji - Strasbourg et Weiterswiller

Institut européen de bouddhisme tibétain Sakya Tsechen Ling – Kuttolsheim

Renseignements : 03 88 75 06 50 / secretariat@zenstrasbourg.org

Merci, Monsieur Badinter

Une petite photo souvenir (faite par Michel Henry http://www.actions-tibet-verite.org ).


L'occasion pour moi de remercier Monsieur Badinter pour ce qu'il a accompli : la compassion n'est pas qu'un mot.

Souffrances animales...

Pas très gai, ce texte que m'ont envoyé Patrice et Virginie (merci à eux).
Mais à lire pour méditer les souffrances des animaux.
Et dire que ça pourrait nous arriver à nouveau - car ça nous est forcément déjà arrivé dans le passé. Cf. lamrim.

A lire et à faire lire avant les vacances estivales, et leur lot d'abandons d'animaux.

Le journal d'un chien

Semaine 1 : Ca fait aujourd'hui une semaine que je suis né. Quel bonheur d'être arrivé dans ce monde !

Mois 01 : Ma maman s'occupe très bien de moi. C'est une maman exemplaire.

Mois 02 : Aujourd'hui j'ai été séparé de maman. Elle était très inquiète et m'a dit adieu du regard. En espérant que ma nouvelle "famille humaine" s'occupera aussi bien de moi qu'elle l'a fait.

Mois 04 : J'ai grandi vite, tout m'attire et m'intéresse. Il y a plusieurs enfants à la maison, ils sont pour moi comme des "petits frères". Nous sommes très polissons, ils me tirent la queue, et je les mords pour jouer.

Mois 05 : Aujourd'hui, ils m'ont disputé. Ma maîtresse m'a grondé parce que j'ai fait "pipi" à l'intérieur de la maison, mais ils ne m'ont jamais dit où je devais le faire. En plus je dors dans la réserve... et je ne me plaignais pas!

Mois 12 : Aujourd'hui j'ai eu un an. Je suis un chien adulte. Mes maîtres disent que j'ai grandi plus qu'ils ne le pensaient. Qu'est-ce qu'ils doivent être fiers de moi !

Mois 13 : Aujourd'hui, je me suis senti très mal. Mon "petit frère" m'a pris ma balle. Moi je ne lui prends jamais ses jouets. Alors je lui ai reprise. Mais mes mâchoires sont devenues fortes et je l'ai blessé sans le vouloir. Après la peur, ils m'ont enchaîné, je ne peux presque plus voir le soleil. Ils disent qu'ils vont me surveiller, que je suis un ingrat. Je ne comprends rien à ce qui se passe.

Mois 15 : Plus rien n'est pareil... je vis sur le balcon. Je me sens très seul, ma famille ne m'aime plus. Ils oublient parfois que j'ai faim et soif. Quand il pleut, je n'ai pas de toit pour m'abriter.

Mois 16 : Aujourd'hui, ils m'ont fait descendre du balcon. J'étais sûr que ma famille m'avait pardonné et j'étais si content que je sautais de joie. Ma queue bougeait dans tous les sens. En plus, ils m'emmènent avec eux pour une promenade. Nous avons pris la direction de la route et d'un coup, ils se sont arrêtés. Ils ont ouvert la porte et je suis descendu tout content, croyant que nous allions passer la journée à la campagne. Je ne comprends pas pourquoi ils ont fermé la porte et sont partis. "Ecoutez, attendez !" Vous... vous m'oubliez. J'ai courru derrière la voiture de toutes mes forces. Mon angoisse grandissait quand je me rendais compte que j'allais m'évanouir et qu'ils ne s'arrêtaient pas : ils m'avaient oublié.

Mois 17 : J'ai essayé en vain de retrouver le chemin pour rentrer à la maison. Je me sens et je suis perdu. Sur mon chemin, il y a des gens de coeur qui me regardent avec tristesse et me donnent un peu à manger. Je les remercie du regard et du fond du coeur. J'aimerais qu'ils m'adoptent et je leur serais loyal comme personne. Mais ils disent juste "pauvre petit chien", il a dû se perdre.

Mois 18 : L'autre jour, je suis passé devant une école et j'ai vu plein d'enfants et de jeunes comme mes "petits frères". Je me suis approché et un groupe, en riant, m'a lancé une pluie de pierres pour "voir qui visait le mieux". Une des pierres m'a abîmé l'oeil et depuis je ne vois plus de celui-ci.

Mois 19 : Vous ne le croirez pas, mais les gens avaient plus pitié de moi quand j'étais plus joli. Maintenant je suis très maigre, mon aspect à changé. J'ai perdu mon oeil et les gens me font partir à coup de balais quand j'essaie de me coucher dans un petit coin d'ombre.

Mois 20 : Je ne peux presque pas bouger. Aujourd'hui, en essayant de traverser la rue où circulent les voitures, je me suis fait renverser. Je pensais être dans un endroit sûr appelé fossé, mais je n'oublierai jamais le regard de satisfaction du conducteur qui a même fait un écart pour essayer de m'écraser. Si au moins il m'avait tué ! Mais il m'a éclaté la hanche. La douleur est terrible, mes pattes arrières ne réagissent plus et je me suis difficilement iré vers un peu d'herbe au bord de la route.

Mois 21 : Cela fait 10 jours que je passe sous le soleil, la pluie, sans manger. Je ne peux pas bouger. La douleur est insupportable. Je me sens très mal, je suis dans un lieu humide et on dirait même que mon poil tombe. Des gens passent, ils ne me voient même pas, d'autres disent "ne t'approche pas". Je suis presque inconscient, mais une force étrange m'a fait ouvrir les yeux... la douceur de sa voix m'a fait réagir. Elle disait "Pauvre petit chien, dans quel état ils t'ont laissé"... avec elle il y avait un monsieur en blouse blanche, il m'a touché et a dit "je regrette madame, mais ce chien ne peut plus être soigné, il vaut mieux arrêter ses souffrances". La gentille dame s'est mise à pleurer et a approuvé.
Comme je le pouvais, j'ai bougé la queue et je l'ai regardé, la remerciant de m'aider à trouver enfin le repos.
Je n'ai senti que la piqûre de la seringue et je me suis endormi pour toujours en me demandant pourquoi j'étais né si personne ne me voulait.

Le bouddhisme en France

Pour occuper la soirée, et si on lisait cet article sur le bouddhisme en France ?

http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2009/06/05/01016-20090605ARTFIG00340-la-france-a-l-heure-bouddhiste-.php

Bonne Fête, Mamans

Le bouddhisme établit qu'au vu du nombre du reste incalculable de nos vies antérieurs, qui remontent à la nuit des temps, tous les êtres ont forcément été pour nous des mères bienveillantes, pas une fois mais à de multiples reprises, et par ailleurs dans toues les sphères d'existence et sous toutes les formes.

Permettez-moi donc de vous souhaiter une excellente Fête des Mères.

Liberté d'expression

Patrice (merci à lui) m'a envoyé cette anecdote, pas bouddhiste certes, mais qui donne à réfléchir dans plusieurs domaines. Aussi ai-je eu envie de partager cette prière atypique avec vous, qui êtes d'ailleurs libres de ne pas aller plus loin.

Quand le pasteur Joe Wright a été demandé pour dire la prière d'ouverture de la session au Sénat du Kansas (Kansas House of Representatives),tout le monde s'attendait à une prière ordinaire; mais voici ce qu'ils ont entendu :

Seigneur, nous venons vers toi aujourd'hui pour te demander pardon et pour te demander de nous guider.
Nous savons que ta Parole nous dit : « Malheur à ceux qui appellent bien ce qui est mal » et c'est exactement ce que nous avons fait.

Nous avons perdu notre équilibre spirituel et nous avons renversé nos valeurs.

Nous avons exploité le pauvre et nous appelons cela « la loterie ».

Nous avons récompensé la paresse et nous avons appelé cela « l'aide sociale ».

Nous avons tué nos enfants pas encore nés et nous avons appelé ça « le libre choix ».

Nous avons abattu des avorteurs et nous avons appelé ça « la justice ».

Nous avons négligé de discipliner nos enfants et nous avons appelé ça «développer leur estime de soi».

Nous avons abusé du pouvoir et nous avons appelé ça « la politique ».

Nous avons convoité les biens de nos voisins et nous avons appelé ça « avoir de l'ambition ».

Nous avons pollué les ondes radio et télé avec la grossièreté et la pornographie et nous avons appelé ça « liberté d'expression ».

Nous avons ridiculisé les valeurs établies depuis longtemps de nos ancêtres et avons appelé ça « les Lumières».

Ô Dieu, sonde notre cœur; purifie-nous et libère-nous de nos péchés.

Amen.

La réaction fût immédiate.
Un parlementaire a quitté la salle durant la prière.
Trois autres ont critiqué la prière du pasteur et un autre a qualifié cette prière de «message d'intolérance ».

Dans les 6 semaines qui suivirent, l'Église Central Christian Church, où le pasteur Wright travaille,a reçu plus de 5,000 appels téléphoniques dont
seulement 47 étaient défavorables aux propos du pasteur.
Cette église reçoit maintenant des demandes du monde entier, Inde, Afrique, Asie pour avoir la prière du pasteur Wright.

Le commentateur Paul Harvey a diffusé cette prière à son émission de radio :'The Rest of the Story' (La suite de l'histoire) et a reçu un accueil plus favorable pour cette émission que pour aucune
autre.