jeudi 18 janvier 2018
lundi 15 janvier 2018
Les pratiquants et la mort
Selon les textes :
Le bon pratiquant aborde la mort avec joie, comme l'enfant qui rentre à la maison paternelle.
Le pratiquant moyen l'aborde sans tergiverser - il y va franco.
Le pratiquant inférieur l'aborde sans regret - il a fait de son mieux.
Le bon pratiquant aborde la mort avec joie, comme l'enfant qui rentre à la maison paternelle.
Le pratiquant moyen l'aborde sans tergiverser - il y va franco.
Le pratiquant inférieur l'aborde sans regret - il a fait de son mieux.
dimanche 14 janvier 2018
Débat national sur la PMA
Voici quelques liens vers des matériaux susceptibles de nourrir la réflexion, au cas où ... :
Christianisme, islam, judaïsme :
Christianisme, islam, judaïsme :
PMA : ce que disent les religions - La Croix
La religion face à la PMA - Natisens
...
Bouddhisme, christianisme, islam, judaïsme
Bouddhisme, christianisme, islam, judaïsme
(documents en anglais, car en français, personne ne semble encore s'être exprimé sur la question)
Bioethics and Oncofertility: Arguments and Insights from Religious ...
[PDF]Buddhism and the Status of the Human Embryo - Chinese Heritage of ...
17 Buddhist Bioethics - Institute for Ethics and Emerging Technologies
Conseils des geshe kadampa
Quatre conseils pour se consacrer à la pratique du Dharma :
Tournez votre esprit vers le Dharma,
Le Dharma vers le dénuement,
Le dénuement vers la mort,
La mort vers une grotte isolée.
Afin d'éviter toute distraction, l'idéal serait apparemment de se retirer dans la solitude pour mourir, un peu comme le font les animaux, mais pas pour les mêmes raisons bien sûr.
Cela suppose de s'y être préparé durant la vie, sans plus s'attacher aux biens matériels, et d'avoir atteint le niveau idoine...
samedi 13 janvier 2018
Tharlo - projection de le 14 janvier
Si vous n'avez pas encore eu l'occasion d'aller voir
l'excellent film tibétain Tharlo, sorti en France le 3 janvier, n'hésitez pas à aller à la projection d'une séance spéciale de celui-ci ce
dimanche 14 janvier à 16h40 à l'Espace Saint Michel (Paris).
Cette projection
sera suivie d'un débat avec Françoise Robin, spécialiste du Tibet à
l'Inalco, sur le thème "Être un réalisateur tibétain aujourd'hui".
Bande annonce :
https://www.youtube.com/watch? time_continue=9&v=M2uyCGD-PgI
Plus d'informations
lundi 1 janvier 2018
Tharlo, le berger tibétain - fim tibétain diffusé en janvier 2018
Un film tibétain,
Tharlo, sortira sur les écrans le 3 janvier prochain grâce à un distributeur français.
Bande annonce :
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www.youtube.com
LE 3 JANVIER 2018 AU CINEMA Tharlo est un berger tibétain qui mène une
existence paisible dans la montagne. Il est convoqué par les autorités
locales. Les no...
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Nouvelle Année
Que souhaiter pour 2018 ?
༄། །བདག་སོགས་བློ་སྣ་ཆོས་ལ་ཕྱོགས་པ་དང།
།ཆོས་མིན་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཞི་བ་དང་།
།ཆོས་དང་མཐུན་པའི་འདོད་དོན་མ་ལུས་པ།
།འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས།
Et aussi
Un peu plus de solidarité.
Un peu plus de justice.
Un peu plus de respect et de bienveillance, notamment vis-à-vis des anciens, trop souvent maltraités en toute légalité pour des raisons bassement économiques.
༄། །བདག་སོགས་བློ་སྣ་ཆོས་ལ་ཕྱོགས་པ་དང།
།ཆོས་མིན་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཞི་བ་དང་།
།ཆོས་དང་མཐུན་པའི་འདོད་དོན་མ་ལུས་པ།
།འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས།
Et aussi
Un peu plus de solidarité.
Un peu plus de justice.
Un peu plus de respect et de bienveillance, notamment vis-à-vis des anciens, trop souvent maltraités en toute légalité pour des raisons bassement économiques.
samedi 30 décembre 2017
BD Comment je ne suis pas devenu moine
Comment je ne suis pas devenu moine
Je n'ai pas encore eu l'occasion de feuilleter cette Bd, mais d'après le résumé, elle me semble présenter l'intérêt majeur de combattre des images d'Epinal et les dichotomies tant excessives que dangereuse. A condition de ne pas jeter le bébé avec l'eau du bain, bien sûr.
1) Certes, l'Enseignement du Bouddha est une science de l'esprit et une philosophie profonde ! Mais les pratiquants bouddhistes, y compris les religieux, ne sont pas tous éveillés, ni forcément éclairés - j'en suis un témoignage. Il faut bien débuter un jour, non ? :-)
Après tout, l'Enseignement du Bouddha s'adresse par définition à des êtres imparfaits, qui ressentent l'envie, voire le besoin d'évoluer. De même que les bambins qui apprennent à marcher, on trébuche, on tombe, on pleure, on fait une pause, on se relève, on réessaie, etc., jusqu'au jour où on tient sur ses jambes.
2) Il est évident que les Chinois ne sont pas tous des démons, et les Tibétains pas tous des saints. Mais il n'est pas inutile de le rappeler.
jeudi 28 décembre 2017
RIP Geshe Thubten Dargyé
Geshe Thubten Dargyé, lama résident de l'Institut Samatabahdra de Rome depuis 2008 est décédé ce matin (28 décembre) des suites d'un Avc.
Né en 1949 au Bouthan, Geshe Thubten Dargyé est entré à 15 ans au monastère de Tawang, puis est allé étudier à Ganden Jangtsé et à Gyudmed. En 2005, lors d'une tournée d'un groupe de moines de Jangtsé qu'il dirigeait, il a séjourné dans plusieurs pays d'Europe, dont la France, et a donné de nombreuses conférences.
Je le connaissais depuis 1978, car à Mundgod, il logeait dans la chambre voisine de celle de Gen Tati, dont il était également élève, et je lui ai servi d'interprète en 2005 lors de la tournée en France.
Je suis de tout cœur avec les membres de l'Institut Samantabhadra qui se retrouvent brutalement "orphelins", et je joins mes prières aux leurs.
dimanche 24 décembre 2017
Meilleurs vœux pour Noël
En ce soir de Noël, j'ai envie de partager La Prière de Saint François :
Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix,
Là où est la haine, que je mette l'amour.
Là où est l'offense, que je mette le pardon.
Là où est la discorde, que je mette l'union.
Là où est l'erreur, que je mette la vérité.
Là où est le doute, que je mette la foi.
Là où est le désespoir, que je mette l'espérance.
Là où sont les ténèbres, que je mette la lumière.
Là où est la tristesse, que je mette la joie.
O Seigneur, que je ne cherche pas tant à
être consolé qu'à consoler,
à être compris qu'à comprendre,
à être aimé qu'à aimer.
Car c'est en se donnant qu'on reçoit,
c'est en s'oubliant qu'on se retrouve,
c'est en pardonnant qu'on est pardonné,
c'est en mourant qu'on ressuscite à l'éternelle vie.
Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix,
Là où est la haine, que je mette l'amour.
Là où est l'offense, que je mette le pardon.
Là où est la discorde, que je mette l'union.
Là où est l'erreur, que je mette la vérité.
Là où est le doute, que je mette la foi.
Là où est le désespoir, que je mette l'espérance.
Là où sont les ténèbres, que je mette la lumière.
Là où est la tristesse, que je mette la joie.
O Seigneur, que je ne cherche pas tant à
être consolé qu'à consoler,
à être compris qu'à comprendre,
à être aimé qu'à aimer.
Car c'est en se donnant qu'on reçoit,
c'est en s'oubliant qu'on se retrouve,
c'est en pardonnant qu'on est pardonné,
c'est en mourant qu'on ressuscite à l'éternelle vie.
jeudi 14 décembre 2017
On ne veut voir qu'une tête... (projet de loi au Sénat)
Un groupe de sénateurs a déposé en octobre une proposition de
loi visant à imposer aux ministres des cultes de justifier d'une
formation les qualifiant à l'exercice de ce culte et d’imposer que la
pratique d’un culte ne puisse se faire que par le biais d'une association cultuelle (
loi 1905) http://www.senat.fr/leg/ppl17- 030.html
Extrait du texte :
...
Dans ce contexte, la présente proposition de
loi poursuit deux objectifs :
- elle entend d'abord unifier sous le
régime des associations cultuelles (de la loi de 1905)
toutes les associations en charge de l'exercice public d'un culte ou de
la gestion d'un lieu de culte, de quelque confession que ce soit. Tout
en donnant aux pouvoirs publics une vue plus précise de la pratique
religieuse effective, cette mesure de bon sens permettrait aux cultes apparus
en France après 1905 de fonctionner sur les mêmes bases -avec les
mêmes obligations assorties des mêmes avantages- que les cultes
d'implantation plus ancienne ;
- en second lieu, elle institue une obligation
nouvelle, opposable à l'ensemble des confessions pratiquant
l'exercice public d'un culte au sens de l'article 18 de la loi de 1905,
en l'occurrence celle de recruter leurs ministres des cultes,
salariés ou bénévoles, uniquement parmi des personnes
justifiant d'une qualification cultuelle reconnue. L'objectif de cette
sélection est d'éviter le phénomène pernicieux des
« imams auto-proclamés » et, plus
généralement, des pseudo-prédicateurs qui, sous couvert de
culte, diffusent des appels à la haine et à la violence et des
messages contraires à la tolérance et au respect des valeurs
républicaines. Une définition des fonctions de ministre du culte
est, par ailleurs, proposée.
...
Il se pourrait aussi qu'ils ignorent ô combien il est difficile pour une association d'obtenir le statut d'association cultuelle, ainsi que d'autres petits détails afférents à la loi de 1905.
A moins que ce ne soit un moyen "habile" pour remettre en question la loi de 1905, et la "moderniser".
lundi 11 décembre 2017
Ganden Nanchö
Cette année, le Ganden Namchö qui commémore le parinirvana de Jé Tsongkhapa tombe le 12 décembre.
༄༅།།དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།
dimanche 3 décembre 2017
samedi 2 décembre 2017
Les étapes de la méditation - étude par Frère Thierry-Marie Courau
La Succession des exercices vers l'Éveil bouddhique
de Thierry-Marie Courau
Collection Cerf Patrimoines
584 pages - nov. 2017
Entrer dans une intelligence fi ne des religions par des contenus
déterminés est une urgence pour la réflexion théologique. Leur accès est
souvent difficile car il s’agit d’entrer sans a priori, grâce à
l’apprentissage de leurs langues, à l’écoute de textes et de pratiques
qui font apparaître des visions du monde insoupçonnées, tout à fait
singulières, voire étranges et dérangeantes. Le bouddhisme, bien qu’il
semble familier aujourd’hui à beaucoup par une promotion et une
instrumentalisation de sa « méditation », résiste à toute approche
simpliste de ses doctrines. Le théologien Thierry-Marie Courau donne ici
accès à la cohérence du chemin graduel vers l’Éveil parfait et complet
d’un yogin bouddhiste du Grand Véhicule indien de la fin du VIIIe s.,
par une analyse des Bhavanakrama de Kamalasila. Son ouvrage est « un de
ces “exercices de la patience” qui sont la marque d’un souci théologique
qui veut aller loin dans le service de la vérité à la rencontre de
l’autre » (F. Bousquet).
Les trois petits traités étudiés ici sont un lieu privilégié pour introduire à l’histoire des idées dans le bouddhisme, et à la compréhension de l’« entraînement de l’esprit » qui conduit à sa libération. Ils sont, à la fois, une démonstration de la continuité, sans fixité, des treize premiers siècles des traditions indiennes dont l’auteur, du courant Yogacara-Madhyamaka, est le récipiendaire qualifié, et une base pour la pratique et les enseignements bouddhiques actuels, en particulier tibétains. Les concepts sont étudiés, ici, à partir d’un corpus choisi de textes bouddhiques antérieurs, selon trois angles de vue : la recherche de l’égalité de l’esprit, les étapes du chemin selon les nouveaux courants, et la gradation des vues théoriques sur l’existence et la nature des choses. Le débat sur la nature de la Sagesse et ses modes d’accès, unitaire ou successif, conclut cette recherche.
L’auteur
Thierry-Marie Courau est frère dominicain, ingénieur, prêtre, docteur en théologie catholique, enseignant-chercheur, doyen du Theologicum de l’Institut Catholique de Paris, après en avoir dirigé l’Institut de Science et de Théologie des Religions (2008-2011). Membre du Conseil pour les relations interreligieuses de la Conférence des Évêques de France, il en est le délégué auprès des autorités bouddhiques. Il est aussi vice-président de Concilium – International Journal of Theology.
Les trois petits traités étudiés ici sont un lieu privilégié pour introduire à l’histoire des idées dans le bouddhisme, et à la compréhension de l’« entraînement de l’esprit » qui conduit à sa libération. Ils sont, à la fois, une démonstration de la continuité, sans fixité, des treize premiers siècles des traditions indiennes dont l’auteur, du courant Yogacara-Madhyamaka, est le récipiendaire qualifié, et une base pour la pratique et les enseignements bouddhiques actuels, en particulier tibétains. Les concepts sont étudiés, ici, à partir d’un corpus choisi de textes bouddhiques antérieurs, selon trois angles de vue : la recherche de l’égalité de l’esprit, les étapes du chemin selon les nouveaux courants, et la gradation des vues théoriques sur l’existence et la nature des choses. Le débat sur la nature de la Sagesse et ses modes d’accès, unitaire ou successif, conclut cette recherche.
L’auteur
Thierry-Marie Courau est frère dominicain, ingénieur, prêtre, docteur en théologie catholique, enseignant-chercheur, doyen du Theologicum de l’Institut Catholique de Paris, après en avoir dirigé l’Institut de Science et de Théologie des Religions (2008-2011). Membre du Conseil pour les relations interreligieuses de la Conférence des Évêques de France, il en est le délégué auprès des autorités bouddhiques. Il est aussi vice-président de Concilium – International Journal of Theology.
vendredi 1 décembre 2017
Non-violence
S. S. le Dalaï-lama l'a maintes fois répété: « Dans le bouddhisme, il n'y a aucune justification à la violence dans quelque but que ce soit. »
Puissent tous les êtres entendre, comprendre et appliquer ces sages paroles !
Puissent notamment tous les bouddhistes mettre en œuvre ces recommandations - qui émanent du Bouddha !
Puissent la paix et l'harmonie naître et régner au sein des communautés humaines !
Puisse la communauté des "bouddhistes tibétains" en donner un exemple inspirant !
Puissent les guélougpa prendre à cœur d'ouvrir la marche avec enthousiasme !
Puissé-je au plus vite réussir à apporter une modeste contribution à cette ambitieuse entreprise, sans me laisser décourager par les obstacles e/ou les échecs, mais au contraire en en tirant une ardeur redoublée !
Puissent tous les êtres entendre, comprendre et appliquer ces sages paroles !
Puissent notamment tous les bouddhistes mettre en œuvre ces recommandations - qui émanent du Bouddha !
Puissent la paix et l'harmonie naître et régner au sein des communautés humaines !
Puisse la communauté des "bouddhistes tibétains" en donner un exemple inspirant !
Puissent les guélougpa prendre à cœur d'ouvrir la marche avec enthousiasme !
Puissé-je au plus vite réussir à apporter une modeste contribution à cette ambitieuse entreprise, sans me laisser décourager par les obstacles e/ou les échecs, mais au contraire en en tirant une ardeur redoublée !
jeudi 30 novembre 2017
Enseignement de Rinpoche à Anglet
Toutes les méditations essentielles du cheminement bouddhiste.
Texte de Djé Tsongkhapa.
Samedi 2 et dimanche 3 decembre
de 9h à 12h et de 15h à 17H
de 9h à 12h et de 15h à 17H
HOTEL RESIDENCE
28 avenue de Maignon
64600 ANGLET
Bus: ligne 4, arrêt "Muses"
Bus: ligne 4, arrêt "Muses"
Entrée gratuite, les trois jours, et sans réservation.
Plus d'info : http://ikto.fr/infos-pratiques.php
Plus d'info : http://ikto.fr/infos-pratiques.php
mercredi 15 novembre 2017
mardi 7 novembre 2017
Fête du Lhabab duchén le 10 novembre 2017
La fête de Lha bab dus chen ལྷ་བབས་དུས་ཆེན་ tombe cette année le vendredi 10 novembre. Selon la tradition, ce jour là, toutes les vertus effectuées sont multipliées par 10 millions.
Après avoir obtenu l'Eveil suprême à Bodhgaya, le Bouddha se rendit dans un monde de deva connu sous le nom de Trente-Trois, pour y dispenser des Enseignements à sa mère qui avait repris naissance là.
La fête Lha bab dus chen, le 22ème jour du 9ème mois lunaire, commémore son retour dans notre monde.
Après avoir obtenu l'Eveil suprême à Bodhgaya, le Bouddha se rendit dans un monde de deva connu sous le nom de Trente-Trois, pour y dispenser des Enseignements à sa mère qui avait repris naissance là.
La fête Lha bab dus chen, le 22ème jour du 9ème mois lunaire, commémore son retour dans notre monde.
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