Le blog de MSB. Indications historiques, anecdotiques voire doctrinales sur le bouddhisme.
lundi 29 juin 2009
Principes mondains et autochérissement
- des gains et des pertes / au sens d'être content d'un gain et d'être mécontent d'une perte ;
- du bonheur et du malheur / voir ci-dessus et adapter au cas présent :
- des louanges et des critiques / même remarque
- de la renommée et du discrédit / même remarque
Honnêtement, les ai-je dépassé ?
Eh bien ... Pour tout dire, c'est comme dirait pas parfaitement au point.
Car il n'est point si facile de rester impassible dans toutes les circonstances de la vie.
La faute à qui ? A quoi ?
A l'autochérissement - rang gces 'dzin en tibétain.
Et à l'ignorance, sans laquelle rien - dans le samsara - ne serait possible...
Pratiquer le Dharma
- Méditations
- Rituels
- Récitations de prières
- Récitations de mantra
- Dons matériels
- Circumambulations
- Prosternations
A ce que j'ai appris de mes Maîtres (sur la base de textes canoniques des plus sérieux), pratiquer le Dharma consisterait d'abord à se défaire de l'attrait pour les choses de la vie actuelle.
Le "signe" que l'on serait entré dans une telle pratique serait que l'on aurait surmonté les 8 principes mondains (ou préoccupations mondaines, si vous préférez), au moins sous leur forme la plus grossière.
Eh bien, c'est pas dans la poche !
(Je parle de moi, bien sûr)
jeudi 18 juin 2009
Générosité en acte
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mercredi 17 juin 2009
Anniversaire de SS le Dalaï Lama
La célébration publique de fête anniversaire de Sa Sainteté le Dalai Lama à Paris.
dimanche 05 juillet 2009 de 10h30 à 17h30 Route circulaire du Lac Daumesnil, 75012 Paris (Bois de Vincennes)
Les Tibétains de France avec leurs amis vont fêter le 74ème anniversaire de Sa Sainteté le Dalaï Lama à la Pagode du Bois de Vincennes.
Programme : 10h30 Prière de Sang-Sol suivie de prise de paroles par des personnalités ensuit, vénérable Mogchok Rinpotché donnera une conférence sur le Bouddhisme tibétain. Ce dernier est un maître tibétain détenteur des lignes Shangpa Kagyu et Gelugpa. ( Reymi).
12h30 Repas tibétain végétarien.
15h30, un spectacle de la danses et chants traditionnels tibétains, par le Groupe artistique de la Communauté Tibétaine de France (sans oublier la danse des Lions des Neiges qui est particulièrement au goût du public).
Vente des artisanaux tibétains ainsi que des drapeaux tibétains.
Ouvert à tous. Accueil du public : à partir de 10h. (Voir plan d’accès)
Accès : Métro : ligne 8, station : Porte Dorée, ou bus PC Pagode du Bois de Vincennes.
Frais de participation : 12 € par personne, 6 € pour les mineurs, incluant le repas et le concert.
Cet événement est organisé par la Communauté Tibétaine de France.
Contact : Communauté Tibétaine de France ou comtibfr@hotmail.com Tél :01 45 67 38 37 / 01 47 00 90 18
mardi 16 juin 2009
Rectificatif
Eh non ! Nous sommes des nonnes bouddhistes.
Ni plus, ni moins.
Ce n'est pas une nationalité.
Entre nous, aujourd'hui, la nationalité tibétaine ... Pas évident de s'en prévaloir.
Dharamsala
En ce qui me concerne, je ne suis pas très emballée par le recours aux medium, et les prédictions suscitent en moi surtout du scepticisme. Mais tous les goûts sont dans la nature, pas vrai ?
Tibet: l'émergence des faucons de Dharamsala
http://www.youtube.com/watch?v=vOWS0oztsek&feature=channel
lundi 15 juin 2009
Eclipse totale de soleil
Ce sera l'éclipse la plus longue du XXIème siècle de par sa durée maximale de 6 mn 39 secondes.
Jadis et naguère, dans bien des pays d'Asie, les fidèles bouddhistes avaient coutume de prier avec ardeur lors des éclipses qui, il faut bien le dire, les effrayaient passablement.
vendredi 12 juin 2009
Photo de famille
De gauche à droite : Soeur Thanh Nghiem (Congrégation Linh Son) ; Federico (Kwan Um) ; Marie-Stella (Congrégation Ganden Ling) ; Geshe Thupten Tenpa (Association Déwatchèn) ; Geshe Lobsang Yeshe (Centre Thar deu Ling) ; Lama Gyourme (Kagyudzong - notre hôte) ; Vénérable Nyanadharo (Monastère Bodhinyanarama) ; Olivier Wang Genh (Monastère Ryumonji et Président de l'UBF).
(photo prise par Nina Barbier)
Cohabitation 2
Peut-on suivre un chemin que l'on a choisi et en même temps respecter et apprécier (mais si) les autres ?
- Selon moi, OUI.
S'agit-il alors de tolérance ?
- Ce peut relever de la tolérance, mais ça peut aller bien au-delà.
Par exemple, le fait que j'ai opté pour la voie bouddhiste ne m'empêche pas de vivement admirer des dignitaires d'autres obédiences. Pour n'en citer qu'un ou deux parmi nos contemporains : l'Abbé Pierre et Guy Gilbert (vous savez le prêtre loubard). Mais il y a aussi Soeur Emmanuelle, le Pasteur Vernier, etc., etc.
Peut-on puiser de l'inspiration dans les autres chemins que le sien ?
- Selon moi, OUI (et heureusement).
Cf. pas mal de billets où je cite des textes d'autres religions - j'aime énormément "Je vous salue Marie" de Francis James - , et d'ailleurs aussi des textes qui ne sont pas "religieux" mais n'en sont pas moins riches de sens et empreints de compassion et de sagesse.
Au fond toutes les religions ne sont-elles pas identiques en ce sens qu'elle prônent les mêmes valeurs et mènent aux mêmes résultats ?
- J'aurais tendance à répondre à cette remarque très fréquente : Heureusement qu'il y a consensus sur les valeurs fondamentales !
Heureusement que maints chemins mènent à des résultats assez ressemblants (mais pas forcément strictement semblables).
Sinon, vous vous rendez compte ? Seuls quelques chanceux (d'accord : quelques êtres fortunés dotés des bons karma adéquats) pourraient espérer progresser parce qu'ils seraient nés au bon endroit, dans le bon contexte culturel, tandis que tous les autres seraient voués à stagner ou à régreser ? Quelle horreur.
A ce que j'ai compris et retenu des Enseignements de mes Maîtres, selon le bouddhisme, la diversité et la pluralité des religions et voies spirituelles répondent aux besoins et attentes des êtres, eux-mêmes nombreux et divers.
Il est donc normal qu'elles présentent des caractéristiques qui les différencient les unes et de autres.
De ce point de vue, gommer toutes les différences est, je le crains, dommageable.
Ca revient à vouloir administrer un seul et même médicament - considéré comme tout-puissant et universel - à tous les malades, quels que soient leur état et leur demande.
Bref, à estimer qu'il n'est qu'une seule et unique religion qui soit juste et valable, une seule Vérité - absolue -, un seul aboutissement (rêve de la pensée unique ?)
Ceci me semble aux antipodes de ce que j'ai cru comprendre de la pensée bouddhiste. Et de la voie bouddhiste, aux multiples facettes : Theravada et Mahayana incluant Paramitayana et Vajrayana ; quatre systèmes philosophiques aux nombreuses branches ; quatre classes de tantra, etc.
Pour conclure : Vive la liberté (de penser, de pratiquer, de s'exprimer, etc.).
Jetsun Milarepa au cinéma
http://www.jupiteranotherworld.com/images/milarepa_06.jpg
UNE AVENTURE HUMAINE INOUBLIABLE ! | |||||||||
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