Juste pour rappel, selon les grands traités, le bouddhisme admet deux définitions, équivalentes en dépit des formulations diverses, pour le terme "samsara" :
1) les 5 (ou 4) agrégats souillés de la personne prise en compte ;
2) le fait que cette personne ait à naître et mourir sous l'effet de ses karma et klesha, sans la moindre liberté.
Une autre expression pour désigner le samsara est "vérité de la souffrance interne".
C'est à dire que ce qu'on appelle samsara n'est pas un lieu extérieur à nous-mêmes, ni un mode d'existence au sens abstrait.
Le samsara est très concrètement le corps et l'esprit qui nous constituent, nous les êtres "ordinaires" encore affligés de facteurs perturbateurs de l'esprit, à commencer par l'ignorance.
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