Un pratiquant bouddhiste désireux de tirer parti du support actuel, mais éphémère, d'une naissance humaine dotée des huit attributs et des dix libertés a tout intérêt à repérer, pour les surmonter, quatre obstacles constitués par quatre perceptions erronées, dont la saisie de l'objet est l'inverse de la nature dudit objet :
1 - Percevoir comme permanent ce qui est impermanent.
2 - Percevoir comme du bonheur ce qui est souffrance.
3 - Percevoir comme propre ce qui ne l'est pas.
4 - Percevoir un soi inhérent là où il n'y a que vide de tout soi inhérent.
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